敬告：本文(wén)包含一定(dìng)非常识的边缘知识(shí)，以及部分未经证实的信(xìn)息，可能会影响(xiǎng)观(guān)看(kàn)者(zhě)三观，请(qǐng)自带良好的分辨能力和(hé)接受态度。如感到不适，请当作故事。

这(zhè)是(shì)牛顿(dùn)的亲(qīn)笔手稿，在著名的苏富比拍(pāi)卖会上被人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿(gǎo)总共(gòng)有三张(zhāng)纸和(hé)六面的(de)内容，而且呢手稿的每条边都有烧毁(huǐ)的(de)痕迹。

这据说是当时牛顿养了一条狗(gǒu)叫做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结果房子就烧了起来，这份手稿就(jiù)是在(zài)火灾之后被救出来的文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手(shǒu)稿上面研(yán)究的不是(shì)物理(lǐ)或者数学(xué)，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥(kuī)圣经(jīng)上末世论的(de)研(yán)究(jiū)过程。

今(jīn)天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿(d练瑜伽能提高性功能吗，为什么说女人练瑜伽男人受益ùn)毋庸置疑是一位(wèi)伟(wěi)大(dà)的科学家，提出(chū)了万有引力牛(niú)顿三大(dà)运动定律，还(hái)跟莱布尼兹几乎(hū)同时。其实(shí)牛(niú)顿除了是物理学家数学家以外，他也很热衷(zhōng)于天文学自然哲学还有炼金术，很多人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此(cǐ)伟大的(de)科学家，在晚年的时候(hòu)为什么会去钻研(yán)一些与科学(xué)对立的玄学(xué)东(dōng)西(xī)呢？比如说神学。

但是实际上牛顿一生都信仰上帝，他写了许多(duō)的(de)书，这些(xiē)书中几(jǐ)乎有80%是写关于神学的。所以牛顿是一个完完全全有神论者，他做的(de)一(yī)系(xì)列的科学研究也是(shì)为了(le)更好地去证明上(shàng)帝的存在，所以他从一开始就在(zài)研究神(shén)学而并非后期(qī)转行。用(yòng)牛顿(dùn)的(de)话来说(shuō)，小到纽(niǔ)扣(kòu)，大(dà)到(dào)飞机看一眼就(jiù)知道这不是自然形(xíng)成的，而是出于智(zhì)慧的设计和创(chuàng)造，更何(hé)况这个(gè)规律有序的宇宙(zhòu)万物，万(wàn)物(wù)非常精妙的规(guī)则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学(xué)家凯恩斯(sī)就曾经这(zhè)样形容牛(niú)顿。他说(shuō)牛(niú)顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后一位魔法师，所以我们可以知道(dào)物理学成就只是牛顿毕生(shēng)所(suǒ)研究的(de)领域(yù)里(lǐ)面(miàn)，其(qí)中一(yī)小部分而已。

那在开(kāi)头(tóu)提到(dào)了牛顿亲笔(bǐ)的手稿里面，牛顿到底在研究什(shén)么呢？他其实(shí)是想要了(le)解古(gǔ)埃及人所使用的长度(dù)单位实际上到底(dǐ)是多长(zhǎng)。那他为什(shén)么要研究(jiū)这个呢(ne)？其中最(zuì)重(zhòng)要的一个原(yuán)因是想(xiǎng)用(yòng)来在天文的尺(chǐ)度上面验证(zhèng)自己提出的万(wàn)有引(yǐn)力的定律，为了做到这(zhè)点他就必(bì)须知道(dào)地球(qiú)的(de)周长是(shì)多少，其实地球的(de)周长有多长，早在公(gōng)元前200年左右就有古希腊的数(shù)学家厄拉托西(xī)尼给计算(suàn)出来了。

但(dàn)牛(niú)顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不(bù)够准确，于是他又找到了另一位古(gǔ)希腊的哲学家阿(ā)纳(nà)科西曼德所(suǒ)提出的(de)数(shù)据。这位阿纳科西曼德是世界上第一位(wèi)绘制(zhì)出世界地图的人(rén)，牛顿就觉得他的数据会比较(jiào)准(zhǔn)确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西(xī)曼德所使(shǐ)用(yòng)的数据(jù)长度单位(wèi)跟牛顿所使用(yòng)的长度(dù)单位完全不(bù)同，古(gǔ)希(xī)腊人所(suǒ)使(shǐ)用的长度单位是Stadion，牛顿经过一番(fān)推测认为古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位很可能源(yuán)自于埃及人(rén)所使用的单(dān)位。

于是(shì)，牛顿找了在当时研究古希腊金字塔的第(dì)一人约(yuē)翰格(gé)利弗的著作(zuò)。试图去(qù)了解古希(xī)腊人在建筑(zhù)金字(zì)塔的时候(hòu)，所使用的长(zhǎng)度(dù)单位到底有多长，所以只要了解金字塔所使用的长度(dù)单位到(dào)底有多长，他(tā)就可以反(fǎn)推出阿纳科西曼德所提出的地球周长数据。从而尽(jǐn)可(kě)能地从(cóng)天文学的程度上(shàng)去验证他的万有(yǒu)引力定律。所以统一度量(liàng)衡这个(gè)东(dōng)西实在(zài)是太重要了。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及的长度单位(wèi)还有(yǒu)另一个原(yuán)因，那就是(shì)他想要了解旧约圣经上(shàng)所描(miáo)述(shù)的末世论的(de)奥秘。在圣(shèng)经中就(jiù)描述(shù)了以(yǐ)西结(jié)在异象中(zhōng)看到(dào)了(le)一(yī)座宏(hóng)伟的(de)圣殿(diàn)，根(gēn)据犹太教的(de)末(mò)世论(lùn)这很有可(kě)能就是(shì)所谓的那第三圣殿。第一(yī)圣(shèng)殿指的就是(shì)所罗门王所建造的所罗门(mén)圣殿，在公元(yuán)前960年建造完成，但是(shì)在公元(yuán)前587年被巴比(bǐ)伦王尼布(bù)贾尼撒二世给摧(cuī)毁了(le)。

后来圣殿在(zài)公(gōng)元前516年重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这(zhè)第二(èr)圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝(dì)国镇压犹太人的将军(jūn)提图(tú)斯给摧毁掉，只留下一(yī)面墙，这就是著名的哭墙。在犹(yóu)太教的末世(shì)论之中(zhōng)，未来(lái)将会有(yǒu)一位弥(mí)赛(sài)亚(yà)降临(lín)，并且在圣(shèng)殿山(shān)上建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人类将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以犹太(tài)教所谓的末世论其实指的就是(shì)一(yī)个(gè)悲(bēi)惨时(shí)代的结束，然后进入(rù)到一个幸福的新时(shí)代(dài)。

在圣经(jīng)里就有(yǒu)很多完整的(de)对于第(dì)三圣殿外观的描述。记载(zài)了它(tā)有多(duō)宽(kuān)、多高、多(duō)长(zhǎng)以及(jí)有哪些出入(rù)口，有什么殿、祭坛(tán)等等(děng)。牛顿认(rèn)为圣经(jīng)里所有的(de)内容都有他的奥(ào)秘在(zài)里面，不是可(kě)以随便瞎(xiā)写的，他之所以写得这么详细一定有他(tā)的原因。所以只要了(le)解(jiě)了(le)这个第(dì)三(sān)圣殿的实际尺度就(jiù)可(kě)以知道末(mò)世论什(shén)么(me)时候会发生，弥(mí)赛亚(yà)什么(me)时候会降临，这就是(shì)他为什么研究金字塔(tǎ)的原因。

有趣的(de)是，目前已经有许多圣经里(lǐ)描写的(de)建筑都在现实考(kǎo)古中被(bèi)一一发现，所以这也让很(hěn)多(duō)人相信圣经(jīng)里面的内容(róng)现(xiàn)实存在的可(kě)信度很高，包括里面(miàn)还蕴(yùn)藏着一些圣经密码，解读了一些对于未来世界的预测，这(zhè)个有机会再(zài)详细(xì)讲(jiǎng)解(jiě)，当然这里不(bù)是为了宣扬一些宗教信仰，只是(shì)想让大家更加地(dì)了(le)解(jiě)牛顿到底做了什(shén)么，包括他(tā)为(wèi)什么(me)转(zhuǎn)行(xíng)研究(jiū)神学。

我们也能从(cóng)这份手稿里(lǐ)感受(shòu)到牛(niú)顿(dùn)对(duì)于追(zhuī)求真理(lǐ)的较(jiào)真，不惧怕(pà)麻烦的(de)研究(jiū)精神。仅仅是一个(gè)长度(dù)单位，他就(jiù)愿意(yì)花费这么多(duō)精(jīng)力去研究，这也是他站(zhàn)在科学角度上对待科学(xué)的严谨(jǐn)和尊重。

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