大漠孤烟直长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思，长河落日圆啥意思是“长河落日圆”的意(yì)思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什(shén)么意思(sī)，长(zhǎng)河落日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的(de)意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》，全诗如(rú)下：单(dān)车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国(guó)已过居延。

　　千里飞蓬也飘(piāo)出(chū)汉塞，北归大雁正翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄(huáng)河上落(luò)日浑(hún)圆。

　　到萧关遇到侦候(hòu)骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州(zhōu)（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗(shī)作有《相思》、《山居(jū)秋暝》等。

　　受禅(chán)宗影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

　　苏轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；

　　观摩诘(jí)之画，画中有诗。

大漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆是什(shén)么意思(sī)？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”的(de)意思——浩瀚的(de)沙漠中孤烟直上云天，无尽的黄(huáng)河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述(shù)了塞外(wài)孤寂、死静(jìng)、萧条的画(huà)面，给(gěi)人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直(zhí)，长河落(luò)日(rì)圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无边(biān)的沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然(rán)一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的背景之上，那远处独(dú)起的(de)一(yī)股炊烟，既显得孤(gū)单(dān)，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤(gū)烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下子(zi)变得挺(tǐng)拔(bá)坚(jiān)韧，刚直有力。

　　“长河(hé)落日圆”，苍茫的沙漠(mò)，没有山，没有树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无(wú)边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无(wú)尽头，“长”字便自(zì)然(rán)涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落(luò)日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字(zì)，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说(shuō)：“这‘直’字似(shì)无(wú)理，‘圆’字似太(tài)俗。

　　合上书一想，倒(dào)像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找两个字换这两个，竟再找不出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其(qí)实(shí)是具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特壮丽的风光。

　　画(huà)面开阔(kuò)，意境雄浑。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉，没有什(shén)么奇观异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格外醒(xǐng)目(mù)，因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字写出了景物的(de)单(dān)调，紧接一个“直”字(zì)，却又(yòu)表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美(měi)。

　　沙漠上没有山(shān)峦林(lín)木，那横贯(guàn)其间(jiān)的(de)黄河，就(jiù)非用一肆纳(nà)慧个“长”字不(bù)能表达诗人的感(gǎn)觉(jué)。

　　落(luò)日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象(xiàng)，这里用一(yī)“圆”字，却给人(rén)以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫(máng)的感觉。

　　一(yī)个“圆(yuán)”字，一(yī)个“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景(jǐng)象(xiàng)，而且表现了作者的(de)深切的感受。

　　诗(shī)人把自己(jǐ)的(de)孤寂(jì)情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大(dà)漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”出自(zì)《使至塞上》，是(shì)唐(táng)代(dài)诗人王维奉命(mìng)赴边疆(jiāng)慰问(wèn)将士途中所作的(de)一首(shǒu)纪行诗(shī)，记述出使塞上(shàng)的旅程以及旅(lǚ)程(chéng)中所见的塞外风光。

　　【作品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出(chū)使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车：一(yī)辆(liàng)车，车辆(liàng)少，这(zhè)里形(xíng)容(róng)轻车简从。

　　问边(biān)：到(dào)边塞去看望，指慰问守(shǒu)卫边(biān)疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国(guó)：有(yǒu)几种解释：一指(zhǐ)少(shǎo)数民族附(fù)属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷(tíng)而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝(cháo)均有(yǒu)一些属国。

　　二指官(guān)名(míng)，秦汉时(shí)有一种官职名为典属国，苏武归(guī)汉(hàn)后即授典属(shǔ)国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称，汉代称(chēng)负责外(wài)交(jiāo)事物的官员为典属国，唐人(rén)有(yǒu)时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使(shǐ)者(zhě)的身份(fèn)。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称(chēng)居延(yán)海，在今内(nèi)蒙古额(é)济纳旗北(běi)境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺(cì)史部(bù)有张掖居延属国，辖境在居延泽一(yī)带。

　　此句(jù)一(yī)般注本(běn)均言王维路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上(shàng)无(wú)需经过居延。

　　因(yīn)而(ér)林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔，附属国直到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬(péng)：随风远(yuǎn)飞的枯蓬，此处(chù)茄键(jiàn)为诗(shī)人自(zì)喻。

　　⑸归雁(yàn)：雁是候(hòu)鸟，春天北飞，秋天(tiān)南行，这里(lǐ)是(shì)指大(dà)雁北飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠(mò)：大沙漠(mò)，此(cǐ)处(chù)大约是(shì)指凉(liáng)州(zhōu)之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注(zhù)有二解：一云古代(dài)边防报警时燃狼粪，“其(qí)烟直而(ér)聚，虽风吹(chuī)之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新疆(jiāng)实(shí)地(dì)考察(chá)者证实，确(què)有旋风如(rú)“孤烟直上”。

　　又：孤(gū)烟也可能是唐代边防使用的平(píng)安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八(bā)云：“及暮(mù)，平安火不至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率(lǜ)相(xiāng)去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武威）以北沙漠的(de)一(yī)条内(nèi)陆(lù)河，这(zhè)条河在唐代叫马成河，疑(yí)即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关，故址在(zài)今宁夏固(gù)原东(dōng)南。

　　候骑：负责(zé)侦察、通(tōng)讯(xùn)的(de)骑兵。

　　王维出使河西(xī)并(bìng)不经过萧关，此处(chù)大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关，追(zhuī)兵赴马邑(yì)”之意，非实写(xiě)。

　　候骑(qí)：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆(jiāng)置安西(xī)、安北等六大都(dōu)护府(fǔ)，其长(zhǎng)官称都护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责(zé)辖区(qū)一(yī)切(qiè)事务(wù)。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪(xiàn)率军大(dà)破单于军，“遂登燕然山，去塞(sāi)三千余里，刻石勒功(gōng)，纪汉威德，令(lìng)班固作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅破(pò)敌(dí)后尚在(zài)前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的(de)属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

　　到萧关遇到(dào)侦候骑士，告诉我都护已在燕(yàn)然。

　　【创(chuàng)作背景(jǐng)】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开元二十四年（736年）吐蕃(fān)发兵攻打(dǎ)唐(táng)属国小(xiǎo)勃律(lǜ)（在(zài)今克(kè)什米(mǐ)尔北）。

　　开(kāi)元二十五(wǔ)年（737年）春，河西节(jié)度(dù)副大使(shǐ)崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃(fān)军。

　　唐玄(xuán)宗命王维以(yǐ)监察御史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰(wèi)，察访军情，并任河西节度使判官(guān)，实(shí)际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于(yú)此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析】

　　《使至塞(sāi)上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此(cǐ)诗描绘了出使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒发了(le)作者漂泊天涯(yá)的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句(jù)交待此行目的和到达地点，诗缘(yuán)何而作；颔(hàn)联(lián)两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句(jù)描(miáo)绘(huì)了边陲(chuí)大漠中壮阔雄(xióng)奇(qí)的景(jǐng)象(xiàng)，境界阔大，气(qì)象(xiàng)雄浑(hún)；尾(wěi)联两句虚(xū)写(xiě)战争已(yǐ)取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的(de)赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时也(yě)表达了(le)诗人由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以及在大漠的雄(xióng)浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶(táo)、净化(huà)、升华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨悲壮之情(qíng)，显露出一种豁(huō)达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延(yán)。

　　”居延(yán)在(zài)今甘肃张(zhāng)掖县西北，远(yuǎn)在(zài)西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说(shuō)自(zì)己像随风而(ér)去的(de)蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比(bǐ)喻漂流在(zài)外的游(yóu)子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷使命的大臣(chén)，正是暗写诗人内心的激愤和(hé)抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万里行程只用了十个字轻轻带过。

　　然后(hòu)抓住沙漠中的典型(xíng)景物(wù)进(jìn)行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)。

　　”

　　最后两句写到达边(biān)塞：“萧(xiāo)关逢候骑，都护(hù)在燕(yàn)然(rán)。

　　”到了边(biān)塞，却没有(yǒu)遇到将官，侦察兵告诉使(shǐ)臣：首(shǒu)将正在燕(yàn)然前线。

　　诗人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的(de)方面——写(xiě)景。

　　作者(zhě)出使(shǐ)，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又(yòu)写景，一笔(bǐ)两到，贴切(qiè)自然(rán)。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日圆(yuán)”一(yī)联(lián)，写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光，画(huà)面开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑，近人王国维称(chēng)之(zhī)为(wèi)“千古壮观”的(de)名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什(shén)么奇观异(yì)景，烽火台燃起的那一股浓(nóng)烟(yān)就显得格外(wài)醒(xǐng)目，因此称作“孤烟(yān)”。

　　一个(gè)“孤”字写出(chū)了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的(de)劲拔、坚毅之美。

　　沙漠上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦(luán)林(lín)木，那横(héng)贯其间的黄河，就非(fēi)用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗(shī)人的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人以感(gǎn)伤的(de)印象，这(zhè)里用一“圆”字，却给人以亲切温暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直”字，不仅准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗人把(bǎ)自己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广(guǎng)阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入’字。

　　五六(liù)写(xiě)其无人，故用‘孤(gū)烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又(yòu)加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃(nǎi)为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自(zì)然。

　　后人全讲炼字之法(fǎ)，非也；不(bù)讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人物香菱之口评价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　’想来烟如何直？日自然是圆的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字(zì)似太俗。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口里说不出(chū)来(lái)的意(yì)思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟(jìng)是有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右(yòu)丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联(lián)两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国(guó)维在《人(rén)间词话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句：“‘明(míng)月照(zhào)积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于(yú)词，唯纳兰(lán)容若塞上(shàng)之作，如(rú)《长相思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦令》之‘万帐穹庐人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王(wáng)维，唐代(dài)诗人，字齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式摩诘。

　　原籍祁（今属山西(xī)），其父迁居蒲州（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元（唐(táng)玄宗年号(hào)，713—741年）进(jìn)士(shì)。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山叛军陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降为太(tài)子中允(yǔn)。

　　后官(guān)至尚(shàng)书(shū)右丞，故亦称王(wáng)右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦(yì)官(guān)亦隐的优(yōu)游生活。

　　诗(shī)与孟浩然(rán)齐名，并(bìng)称“王(wáng)孟”。

　　前期写过一些以边塞题材的(de)诗篇(piān)，但其作品最主要(yào)的则为山水诗，通过田园山水的描(miáo)绘，宣扬隐(yǐn)士(shì)生活(huó)和佛(fú)教禅理；体物(wù)精(jīng)细(xì)，状写传神，有独特成(chéng)就。

　　兼通(tōng)音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠孤烟直长河落(luò)日圆(yuán)是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥意思是“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆齿轮计算公式汇总，齿轮全齿高计算公式的。

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大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落日(rì)圆”的意(yì)思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至(zhì)塞上》，全(quán)诗(shī)如(rú)下：单车(chē)欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该诗(shī)大(dà)意(yì)：乘单车想去慰问边(biān)关(guān)，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉塞，北(běi)归(guī)大雁正翱翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦候骑(qí)士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年），河东(dōng)蒲(pú)州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字(zì)摩(mó)诘，号摩诘居(jū)士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信(xìn)佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗400余(yú)首，重要诗(shī)作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书(shū)、画、音乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有画；

　　观摩(mó)诘(jí)之(zhī)画，画中有诗(shī)。

大(dà)漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长河落日圆(yuán)”的意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无尽的黄(huáng)河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述(shù)了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的(de)画(huà)面，给人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠(mò)，只有用(yòng)一个“大”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起的一股炊烟，既显得孤单，又格(gé)外醒目，也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能状其(qí)神韵。

　　“孤烟”之(zhī)后随一“直”字，使景物(wù)一下子变(biàn)得挺拔(bá)坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河落日圆”，苍茫的沙漠，没有山，没有树(shù)，只有黄河横贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河(hé)杳无尽头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长(zhǎng)河”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆的落日(rì)，这里的“圆”字与前面(miàn)的“直”字，都用得(dé)逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所说：“这‘直’字(zì)似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒(dào)像(xiàng)是见了这景(jǐng)的(de)。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个(gè)，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解(jiě)析(xī)二：

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆(yuán)”这不是描写河流(liú)的句子(zi)，它其(qí)实(shí)是具体描写进(jìn)入(rù)边塞后所看到的(de)塞外奇特(tè)壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边(biān)塞荒(huāng)凉，没有什么(me)奇观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格(gé)外醒目(mù)，因此称作“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出(chū)了景(jǐng)物的单调(diào)，紧接(jiē)一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其间的黄河(hé)，就(jiù)非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗(shī)人的(de)感觉。

　　落日，本来(lái)容(róng)易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准(zhǔn)确(què)地描绘(huì)了沙漠的景象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪(xù)巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象(xiàng)的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出(chū)处】

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使(shǐ)至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉命赴边(biān)疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一(yī)首纪行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅程(chéng)中(zhōng)所见的塞(sāi)外风光。

　　【作品原文(wén)】

　　使至塞上

　　单车欲问边，属国(guó)过(guò)居延。

　　征蓬出(chū)汉(hàn)塞，归雁入胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注(zhù)释】

　　⑴使至塞上：奉命(mìng)出使边(biān)塞。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问边：到边塞去看(kàn)望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵(bīng)。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释：一指少数民(mín)族(zú)附属于汉(hàn)族朝廷(tíng)而存其国(guó)号(hào)者(zhě)。

　　汉(hàn)、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指(zhǐ)官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属(shǔ)国(guó)，苏武(wǔ)归汉后(hòu)即授典属国官(guān)职裂答(dá)。

　　属国，即典(diǎn)属国的(de)简称，汉代称负责外交事物的官员为典属国，唐人有时(shí)以“属国”代称(chēng)出使边陲的使臣，这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自(zì)己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居(jū)延泽，唐代称(chēng)居延(yán)海，在今(jīn)内(nèi)蒙古(gǔ)额济(jì)纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居(jū)延县（参见《汉书(shū)·地理(lǐ)志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东(dōng)汉凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属国，辖境在(zài)居延(yán)泽一带。

　　此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

　　然(rán)而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无(wú)需经(jīng)过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认(rèn)为此句是写唐王朝(cháo)“边塞(sāi)的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬(péng)：随风(fēng)远(yuǎn)飞的枯蓬(péng)，此(cǐ)处茄(jiā)键为诗人自喻。

　　⑸归(guī)雁：雁是候鸟，春天(tiān)北飞，秋(qiū)天南行(xíng)，这里是指大雁北飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这(zhè)里是指唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此(cǐ)处大(dà)约(yuē)是指(zhǐ)凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云古代边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪，“其烟(yān)直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞(sāi)外多旋风，“袅烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上(shàng)”。

　　又：孤(gū)烟(yān)也可能是唐代边(biān)防使用的(de)平安火。

　　《通典》卷二一八云(yún)：“及暮，平安(ān)火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇(zhèn)戍烽(fēng)候所至(zhì)，大(dà)率相(xiāng)去三十里，每(měi)日初夜，放烟一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说指流经凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一(yī)条内陆(lù)河，这(zhè)条河在唐(táng)代(dài)叫马成河，疑即今石羊(yáng)河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关(guān)名(míng)，又名陇山关，故址(zhǐ)在今(jīn)宁夏固原东南(nán)。

　　候骑：负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出使(shǐ)河西并(bìng)不经(jīng)过萧关，此处(chù)大(dà)概是用(yòng)何(hé)逊诗“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实(shí)写(xiě)。

　　候骑：一作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北(běi)边疆置(zhì)安(ān)西、安北等六大都护府，其长官称都护，每府派大都护一人，副都护二人(rén)，负(fù)责(zé)辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕然：古山名，即今(jīn)蒙古国(guó)杭(háng)爱山。

　　这里代(dài)指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，“遂登燕(yàn)然山，去塞(sāi)三千余里，刻(kè)石勒功，纪汉(hàn)威德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两句(jù)意(yì)谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前(qián)线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘(chéng)单车想(xiǎng)去(qù)慰问边关，路经的(de)属国(guó)已(yǐ)过居延。

　　千里飞蓬也(yě)飘出(chū)汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱翔云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直(zhí)上，无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　到萧(xiāo)关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。

　　【创作背景】

　　唐(táng)玄宗开元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律（在今(jīn)克(kè)什米尔北）。

　　开(kāi)元二(èr)十五年（737年(nián)）春，河(hé)西(xī)节度副大(dà)使崔希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军。

　　唐(táng)玄宗命王维以监察(chá)御(yù)史的身份(fèn)奉使凉州，出塞宣慰，察访军情(qíng)，并任河(hé)西节度使(shǐ)判官，实际(jì)上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此(cǐ)次出(chū)塞途中。

　　【作品(pǐn)赏析】

　　《使(shǐ)至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此(cǐ)诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的(de)艰(jiān)苦(kǔ)情况(kuàng)，抒发(fā)了作者漂泊天涯的(de)悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之(zhī)情。

　　首联两句交待此行目的和到(dào)达地(dì)点，诗(shī)缘何而作(zuò)；颔联两句包含多重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之感；颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界阔(kuò)大，气象雄浑；尾联两句虚(xū)写战争(zhēng)已取得胜(shèng)利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也表达了诗人由(yóu)于被排挤而产生的孤独(dú)、寂寞(mò)、悲伤(shāng)之情以及在大漠的雄浑景色中(zhōng)情(qíng)感得(dé)到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显(xiǎn)露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车前往，所(suǒ)往之处是：“属国过居延。

　　”居延在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞(sāi)。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随(suí)风而去(qù)的蓬草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游(yóu)子，这里(lǐ)却是比喻一个负有朝廷使命的大臣，正是暗写(xiě)诗(shī)人内(nèi)心(xīn)的激愤和(hé)抑郁。

　　与首句的(de)“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了(le)十个字(zì)轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画(huà)：“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落(luò)日圆(yuán)。

　　”

　　最(zuì)后两句(jù)写到达边塞：“萧关(guān)逢候(hòu)骑(qí)，都护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却(què)没有遇(yù)到将官，侦察(chá)兵(bīng)告诉使(shǐ)臣：首将正(zhèng)在燕然(rán)前线。

　　诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

　　作者出使，恰(qià)在春天。

　　途中见数行归雁北(běi)翔，诗人(rén)即景设(shè)喻(yù)，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆(yuán)”一联，写(xiě)进入边塞(sāi)后(hòu)所看到的(de)塞外奇(qí)特(tè)壮丽的风光(guāng)，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名(míng)句。

　　边疆沙漠(mò)，浩瀚(hàn)无(wú)边(biān)，所以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大(dà)”字(zì)。

　　边(biān)塞荒凉，没有什么奇(qí)观(guān)异景，烽火(huǒ)台燃起的那一(yī)股浓烟(yān)就(jiù)显得格(gé)外醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字(zì)写出了景物(wù)的单调，紧接一个“直”字，却又表(biǎo)现了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有山峦林木(mù)，那(nà)横贯其间的黄(huáng)河(hé)，就(jiù)非用一个“长”字不(bù)能表达诗人的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易(yì)给人以感伤的(de)印象(xiàng)，这里用一“圆”字(zì)，却给人以(yǐ)亲(qīn)切温暖而又苍茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象，而(ér)且表(biǎo)现了作者的深(shēn)切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景象(xiàng)的(de)描绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复《唐诗成法》评此(cǐ)诗：“前四写其芜远，故有(yǒu)“过”字(zì)、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字，又加一倍(bèi)惊恐，方转出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵(ān)说唐诗》评此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)’‘长河(hé)’一联(lián)，独绝千古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤三昧集笺江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字(zì)极锤炼，亦(yì)极自然。

　　后人全讲炼(liàn)字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法(fǎ)，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中人(rén)物香菱之口评价此诗(shī)：“‘大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的(de)。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字(zì)似太(tài)俗。

　　要说(shuō)再找两个(gè)字(zì)换这两个，竟再(zài)找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说(shuō)不出来的意思(sī)，想去(qù)却是逼真的；又似乎无理的(de)，想去(qù)竟(jìng)是有理有情的。

　　”

　　赵殿成在(zài)《王右丞集笺注》中评此诗颈联两句(jù)说：“亲见其景者，始(shǐ)知‘直’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间(jiān)词话》中高度评(píng)价此(cǐ)诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句：“‘明月照(zhào)积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此(cǐ)种境(jìng)界，可谓千古壮观。

　　求之(zhī)于词，唯纳兰容(róng)若塞(sāi)上之作，如《长相(xiāng)思(sī)》之‘夜深千帐灯(dēng)’，《如(rú)梦令》之‘万帐穹庐人醉，形(xíng)影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属山西），其(qí)父迁居蒲州（治今山(shān)西永济(jì)西），遂(suì)为河(hé)东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号(hào)，713—741年）进士。

　　累官(guān)至(zhì)给事中。

　　安禄山(shān)叛军陷长安(ān)时曾受职，乱平后，降为(wèi)太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故亦称(chēng)王右(yòu)丞。

　　晚年居蓝(lán)田(tián)辋(wǎng)川，过(guò)着亦(yì)官亦隐的(de)优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟浩然(rán)齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作(zuò)品(pǐn)最主要(yào)的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的描绘，宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅(chán)理；体物精细，状写传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书(shū)画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞(chéng)集(jí)》。

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