贪嗔(chēn)痴(chī)慢疑什么意思啊(a)，贪嗔痴(chī)慢疑的对应一句是“贪、嗔、痴、慢、疑(yí)”的意思是：贪：释义：欲(yù)求多、不知足的。

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贪嗔(chēn)痴慢疑什么意(yì)思啊(a)，贪嗔痴慢疑的对(duì)应一句(jù)

　　1、贪：

　　释义：欲(y<撒贝宁个人资料简历span style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>撒贝宁个人资料简历ù)求多(duō)、不(bù)知(zhī)足(zú)。

　　拼音：tān。

　　出(chū)处：《说文解字》：“贪，欲物也(yě)。

　　从贝、今(jīn)声。

　　”

　　组词：贪占(zhàn)、贪嘴、贪(tān)图(tú)、贪婪、贪(tān)生怕死(sǐ)。

　　2、嗔：

　　释(shì)义(yì)：一是指怒，生气(qì)；

　　二是(shì)指对人不满，怪罪，仇恨心和愤怒心。

　　拼音：chēn。

　　出处：《说文解(jiě)字(zì)》：“嗔(chēn)，盛气也。

　　从(cóng)口，真声。

　　”

　　组词：嗔怪(guài)、娇嗔、嗔怒、嗔(chēn)视、嗔责。

　　3、痴：

　　释义：本义(yì)：胡诌(zhōu)，讲(jiǎng)话(huà)没有(yǒu)逻辑，思维混乱。

　　引申义：不聪慧、迟钝；

　　疯癫、癫狂；

　　持(chí)久(jiǔ)不(bù)止(zhǐ)；

　　天真(zhēn)的昵称；

　　佛教语；

　　指对某事或(huò)某(mǒu)人非常着(zhe)迷(mí)；

　　对某(mǒu)些事物(wù)难以自拔无法自拔，同(tóng)“瘾(yǐn)”字(zì)一(yī)样。

　　拼(pīn)音：chī。

　　出处(chù)：《说文(wén)解字(zì)》：“痴，不慧(huì)也。

　　字(zì)俗(sú)作(zuò)痴。

　　”

　　组(zǔ)词：痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴呆(dāi)。

　　4、慢：

　　释义：指速度低；

　　走路做事(shì)费(fèi)得时间长；

　　慢也可以解(jiě)释为态度冷淡、没(méi)礼貌、不敬(jìng)、傲慢(màn)、怠慢(màn)、涣散。

　　拼音：màn。

　　出(chū)处：《左(zuǒ)传·襄公(gōng)三十(shí)一(yī)年(nián)》：“我(wǒ)远而慢之。

　　”

　　组词：且(qiě)慢、快慢、傲(ào)慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。

　　5、疑：

　　释义：本(běn)义是(shì)迷惑，引申为疑(yí)问、猜疑、犹(yóu)豫、估计、畏惧、类(lèi)似、好像、怪异、安(ān)定、凝(níng)聚(jù)等。

　　拼音：yí、nǐ、níng。

　　出处：《后(hòu)汉书·范升(shēng)传(chuán)》：“愿陛(bì)下疑先(xiān)帝(dì)之所疑(yí)，信先(xiān)帝之(zhī)所(suǒ)信，以(yǐ)示(shì)反本，明不专己(jǐ)。

　　”

　　组词：疑问、疑惑、猜疑、嫌疑(yí)、质疑。

贪嗔痴慢疑(yí)的(de)下一(yī)句是什么？

　　贪嗔(chēn)痴慢疑的下一句(jù)是：怨恨恼怒烦(fán)。

　　贪、嗔、痴、慢、疑五(wǔ)种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业，像毒(dú)药会(huì)妨(fáng)碍人的(de)修行，故(gù)称为五毒心。

　　清除五毒心是修行者的重要工作(zuò)，若五毒心不除而修禅定，则终究是(s撒贝宁个人资料简历hì)邪定；修大神通或各种玄(xuán)妙大法(fǎ)，若五毒心(xīn)尚存(cún)，则可能会变成魔通或各种恶法。

　　因此，欲(yù)修(xiū)佛(fú)道必先除五(wǔ)毒(dú)心。

　　“怨 恨 恼 怒 烦”人生五毒丸，一(yī)个成熟的(de)人握住自己快乐(lè)的钥匙，他(tā)不期待别悔纤春人使他快乐(lè)，反(fǎn)而能将快(kuài)乐与幸(xìng)福带给别人。

　　世人(rén)的理(lǐ)解：

　　其实普通(tōng)人在酒桌上(shàng)都懂得适可而(ér)止，并非(fēi)别人让(ràng)我(wǒ)们饮多少(shǎo)我们就(jiù)饮(yǐn)多少，都会担心饮多了会(huì)醉(zuì)，会(huì)失态，会(huì)干(gàn)傻事儿，这种能自我约(yuē)束的竖或行为，遵纪守法等等就(jiù)是一种(zhǒng)持戒的表现。

　　因此学(xué)佛不能太刻(kè)板和迂腐，并非(fēi)是(shì)我们滴酒不沾就正确。

　　我(wǒ)们要以智慧心明白戒律产生的(de)初衷和目的(de)是什么，戒律绝不是(shì)修行(xíng)的目的，只是一种防患的(de)手段。

　　戒(jiè)律就(jiù)象(xiàng)“补丁”，它是有了漏洞才会有“补丁(dīng)”，我(wǒ)相信释迦牟尼(ní)佛若是现在驻世的(de)话，订制(zhì)的戒(jiè)律肯(kěn)定会根据(jù)具体情况的(de)不同而碧(bì)耐有所调整。

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